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 La Kamanja
C’est un violon avec archet et une caisse de résonance aplatie en forme de huit. Utilisé dans tous les genres musicaux.
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La Nira
Flûte à anche en roseau comportant six à huit trous. Utilisée principalement dans le Haut Atlas et par les bergers.
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Le Bendir
Instrument à percussion, formé d’une bande mince de bois sur laquelle est tendue
d’un côté une peau de chèvre. Une variante comporte des ouvertures sur le côté logeant
des rondelles en cuivre.
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Les qaraqebs
Ce sont des crotales, ou castagnettes métalliques, utilisées principalement par les musiciens gnaoua.
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Le qanoun
Sorte de cithare sur table, utilisée dans la musique andalouse et dans la musique arabe moderne.
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Les tebilats
Tambourin composé de deux éléments jumelés, fixés par des lacets en cuir et comportant deux
ouvertures couvertes de peau de mouton parcheminée.
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La taarija et la darbuqqa
Instrument de percussion constitué d’une poterie comportant une ouverture
couverte de peau de mouton parcheminée..
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La guedra
Instrument de percussion constitué d’une poterie à large ouverture recouverte
d’une peau parcheminée peinte au henné ou par des colorants naturels. Utilisée
dans les régions sahariennes par les « hommes bleus ».
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Le guenbri
Sorte de guitare en bois de forme semi-conique ou ronde recouverte d’une peau de mouton feutrée.
Emploie deux ou trois cordes. Nombreuses variantes
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Le rebab
Constitué de bois, sa forme est celle d’un corps de fève présentant une surface plane en bois
avec des rosaces ajourées, couverte en partie par une peau de chèvre
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L'aoud
L'aoud est utilisé traditionnellement dans la musique andalouse, il est constitué
d’une caisse de résonance concave qui comporte une surface plane décorée de motifs
floraux et géométriques ajourés, sur laquelle sont tendues six cordes.
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| | | | | La musique arabo-andalouse |  Auteur : Christian Poché
Ce livre éclaire les origines arabes et andalouses d'une musique élaborée depuis le IXe siècle, qui puise ses sources à la fois en Orient et en Occident, le long d'un croissant qui relierait Mossoul à Saragosse. La musique arabo-andalouse existe aujourd'hui dans sa forme classique, la nouba, suite chantée et instrumentée qui apparaît comme une préfiguration de certaines grandes formes classiques, mais aussi dans d'autres musiques arabes comme le malhûn, le chaabi et le hawzi. Elle conserve une vitalité extraordinaire dans tous les pays du Maghreb, fait l'objet d'innombrables concerts, enregistrements, analyses et polémiques... Elle peut même faire figure d'emblème de la conscience culturelle arabe. | | Commander ce livre | | | | | | | | | | | | | Chants et danses de l'atlas (maroc) + 1 CD gratuit |  Auteur : Olsen Myriam
Révélées par les festivals et les circuits touristiques, les traditions musicales de l'Atlas marocain sont décrites dans cet ouvrage, telles qu'elles se pratiquent aujourd'hui encore dans les villages de montagne. Fruit de longues années de recherches, ce livre révèle un art qui associe le chant à la poésie et à la danse, et s'inscrit dans le cycle agricole et l'existence même des Berbères de la montagne : l'enchaînement saisonnier des travaux des champs, les différentes phases de la cérémonie du mariage, les gestes du quotidien, sont accompagnés et en quelque sorte ritualisés par la musique. L'auteur tente également de décrypter le sens des ahwash, grandes fêtes collectives nocturnes, où se mêlent poésie, chants, danses et tambours, dans une architecture musicale sophistiquée qui offre une clé d'accès à la cosmologie berbère. Le soin avec lequel ces agriculteurs montagnards organisent leur savoir en des compositions " artistiques " sonores et visuelles d'une grande complexité, reste une source d'émerveillement et d'interrogation. | | Commander ce livre | | | | | | | |
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